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    杨凡每一块肥皂批发价给益田夫人一两银子，香皂则二两银子。这样子，每个月，杨凡可以从东瀛获取48万两银子。出去原料、人工、运输的成本，杨凡至少赚取40万两白银。

    因为做肥皂的油脂都是杨凡从现代的厨余垃圾里提取出来的，邻省的那个工厂现在已经不在传送厨余垃圾了，这些垃圾，把油脂分离后传送过来。剩下的则用来喂猪。

    杨凡的成本低的很，因为肥皂主要成本即是油脂，这个年代油脂可是不便宜，吃都不够吃，怎么可能奢侈的用来做洗浴用品呢。第二原料火碱反倒很便宜。明朝有很多的火碱矿，一吨碱面也就十两银子。

    至于用地沟油做香皂和肥皂这种令人发指的行为，杨凡是没有任何心理负担的，反正他又不用。这个年代可没有315来查他，他怕什么。

    而益田夫人，则加价一倍出售，她把肥皂卖到了二两银子一块，香皂则黑心的卖到了五两银子一块。

    这样益田夫人，每个月可以收入65万两白银。但是，益田夫人作为销售终端，她要运输，租赁店铺、雇佣人员、还需要雇佣武士保护整个链条。她的成本可是不低的。

    尽管成本很大，但一半的毛利率还是有的，这个年代，商业有一成利就保证到处都有人做，一半的利就是暴利，杀人放火都有人敢做。

    最关键的是，这东西可不是一锤子买卖，是日常化工用品，简直就是一座挖不完的金矿。

    长崎教团从这时侯开始，实力在不被人知中开始膨胀起来。

    越来越多的人，开始希望加入教团称为教徒，因为，只要成为教徒，就会得到一份养家糊口的工作。

    得益于此时东瀛在当时的世界首屈一指的城市化率，商业开始空前发达，益田夫人在和杨凡的书信往来中，学习到了很多领先的商业知识。

    益田夫人在城市里按照街区和坊市开设百货店，在小街区开设杂货店，在乡下开设小卖店。

    而教徒则可以申请以家庭为单位，到乡下开设小卖店。

    这种形式的开店，可以从教团赊销拿到货物，然后划定好的范围内销售，卖出后和教团结账。同时，还经营放贷和当铺的业务。

    放贷业务主要针对片区的居民提供小额信贷。资金可以向教团申请。竞争对手是乡下的高利贷。

    乡下的当铺业务相当于大明的小押店，即收质有用的工具和衣物、被服、牲畜家禽、酒肉、粮食、生丝等。到期不赎回则在店里出售。相当于二手物品的流通业务。

    因为肥皂的暴利，带来了大量的现金流。

    益田夫人开始是非常开心的，但随即就被恐惧所替代，她担心太多的现金会带来祸患。

    在杨凡的指导下，她全面转向了商业经营。把这些钱投资了出去。

    她的教团本来只是不起眼的一个，因为她走底层路线，根本不被人重视。

    在没有人关注的情况下，她要求教徒采取秘密会员制度，单线联系，明面上伪装成商业组织。在暗地里迅速的发展了起来。

    对很多投靠她的教徒来说，一家人就有了生计。

    很多底层生活艰难的家庭，加入后，全家经过学习和培训，坚定了信仰，通过升级考核后，就会被授予神甫的职称。然后全家就会被指派去乡下开店，同时秘密传教。
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