17,太后的担忧和田单的行动-《战国大权臣》


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    赵王深深的看了田单一眼,迈着不情愿的步伐离开。

    赵王刚一离开大殿,田单就叹了一口气,道:“太后,老臣很肯定,大王对儒家思想并无兴趣。”

    太后皱起眉头:“一点兴趣也没有?”

    田单点头道:“方才老臣和大王阐述孔夫子之道,大王多次发出质问,明显不以为然。”

    太后沉吟片刻,道:“孔子之道不通,那孟子之道呢?”

    田单表情越发无奈:“老臣原本想着孟子刚刚逝世不久,理论应该更容易被接受,所以孟子之道的阐述,其实更在孔子之前。”

    太后一时无言。

    孔子和孟子乃是公认的儒家两代领袖,这两人的理论都无法被赵王接受,证明赵王对儒家是真的不感兴趣。

    田单正色道:“不瞒太后说,其实老臣的心中有些疑惑。赵国自武王胡服骑射改革以来,便以魏、秦两国为师,用法家思想治国。何以太后却执意要老臣教授大王儒家之道呢?”

    田单是齐国人,齐国王族旁支。

    太后也是齐国人,尊贵的齐国王族公主。

    从这一点来说,田单是太后在赵国内部唯一可信,并且也足够有能力的“娘家人”。

    太后开口道:“老妇出嫁之前,也曾经乔装换面,在稷下学宫中接受过大儒们的教导。后来嫁到赵国,又亲眼见证了先王数十年来以法家思想对赵国的统治。”

    “法家以法治国,立下诸多框架,将民众的行为牢牢限制,让民众如拉磨牛马般为国家驱使。”

    “如此,民力能尽数为国所用,魏国、秦国之所以兴起,武王胡服骑射之所以成功,都是因此。”

    “但法家驱使百姓如同牲畜,对百姓压榨过于严苛,民众心中必然会有怨言。若有朝一日他国军队杀来,百姓们当了他国之民,心中也不会对大赵有任何留恋。”

    “唯有以儒家之道德礼仪调和,让百姓不但尊法律、惧刑罚,更能知礼仪、懂廉耻,使忠君爱国之心根植于万民心中。如此,即便秦国再如何强大,大赵上下万众一心,亦无所惧了。”

    田单听完,脸上露出敬服表情:“太后真知灼见,老臣佩服。”

    太后叹了一口气:“都平君,老妇知道你这段时间一个人支撑大局,还要抽空为大王教授课业,确实是辛苦你了。”

    “但无论如何,为大赵将来计,还请都平君想个办法,好好的扭转一下大王尊法不尊儒的想法。老妇为赵国万民……拜托都平君了。”
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