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    没办法，大乘佛的心脏尽力喽。

    它的不灭再生速度，着实没办法抗衡业火的力量。

    正当他痛不欲生，准备回档的时候。

    突兀察觉到，自寄几的骷髅头开始，一股宛如泉水般的清凉感，从上而下流淌。明明是红色的火焰，居然一点点转变为黄色的火焰。慢慢地，头颅上开始诞生血肉、眼球、皮肤、头发。接下来的身躯、四肢，一一重新于黄色的火焰中重生。

    「呼——」

    轻舒一口气，整个人前所未有的好。

    「原来如此！」

    《大金刚·瑜伽母修持法》引出的红莲业火，需要焚烧全身，剔除曾经的血肉。然后，自会有另一种业火，涅塑之火降临，重新修补自身。

    「坑爹啊！」

    正常人面对传说中的红莲业火，有几个人能做到问心无愧，一点不带畏惧的？

    一旦心有畏惧，或是觉得自己的功德不够，谁敢直接把自己整个人给烧着了！

    从容赴死，说起来简单，古往今来又有几个人真正能做到？上述情况一出现，想要修成《大金刚·瑜伽母修持法》，从而肉身成神，达到真正的不死不灭，难如登天啊。

    布法寺的先贤们，也不在书册上留下一句置之死地而后生，提醒提醒后辈子孙。

    「涅塑之火，传闻此火乃是从凤凰身上诞生，是一种神圣且具有强大生命力的火。」

    摸索清楚《大金刚·瑜伽母的修持法》的具体修炼方法，他彻底放开手脚，没有先前的束缚，高高兴兴的自己烧寄几。

    不知道经历多少次回档，贺曌的兴奋始终未能减少，整个人情绪一直高昂，并积极的焚烧着自己。

    毕竟，烧一次会有涅塑之火降临，为他重塑肉身。

    每每重塑一次肉身，整体则会强盛一分。

    十次百次千次一万次十万次百万次千万次

    《大金刚·瑜伽母修持法》中，并没有具体给出，需要以红莲业火焚烧自身多少次，才算是肉身不灭。

    如此一来，他便一直烧下去。

    此举，要是换成旁人，想都不要想。

    人类是有极限的，哪怕是传说中的修行者。

    每一次焚烧，消耗的俱是其命气。

    这种损耗命气的手段，绝对不是所谓的《金刚涌》能锁得住的。所以，每一个人涅塑是有次数的。

    即使返老还童，命气重新诞生，亦有上限。

    而他不一样，远远不同。

    一次回档，祛除所有负面状态，且状态补满。

    要不然，百次差不多是人的极限次数。

    假如有严格遵守修持的和尚修炼《大金刚·瑜伽母修持法》，说不定随随便便烧十几次便能达成。

    总而言之，罪孽越是深重的家伙，需要焚烧的次数越多。同理，要是命气足够，并能坚持到把一身罪孽全部烧的一干二净，那么其肉身绝对要比一直遵守八大功德和尚要强出许多许多。说起来，《大金刚·瑜伽母修持法》充满矛盾。

    好人，烧的次数少，肉身最弱。坏人，烧的次数多，肉身最强。当然，前提是能挺过去，命气足够支撑把自身罪孽烧干净，挺不过去、烧不干净就是一个死字。

    而焚烧寄几千万次的狠人曌，多多少少是有些不服气的。凭啥？

    凭啥他罪孽多到，焚烧一千万次，尚且有余力继续烧！！

    歧视，赤裸裸的歧视。

    于是，他只能「含泪」再接再厉，使劲儿烧寄几。

    「早知道，多对古神祂们干点损事，要是一直烧下去，我是不是能强到，一拳碎星的地步？」

    不是他想太多，而是《大金刚·瑜伽母修持法》给的自信。

    现如今，他面对曾经没有以红莲业火焚烧，以涅塑之火重塑肉身的自己，不需要一拳，伸出一根手指，便能凭借强悍的肉身，轻而易举的碾死。

    或者，随便吐出一口气，光是气息的冲击力，即使是以大乘佛血肉塑造的肉身，都无法挡住，会被轰击的四分五裂。

    一千万次焚烧两千万次焚烧…三千万次焚烧…一亿次焚烧…「……」

    不可能，绝对不可能。

    再次回档后，他没有继续烧寄几。

    而是一屁股坐在地上，闭目沉思。

    哪怕按照佛家的修持法来看，自己尚且没有罪孽深重到，一亿次焚烧还没烧没的地步吧？

    一定是哪个环节出现问题。

    不一会儿，他猛地一拍大腿。
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