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    日本是个非常传统的国家，已经传统到了极度内卷化的程度。

    传统并不是不好，坚持传统是维系文化传承的表现，在国内高度世俗化的今天，有太多礼仪被舍掉了。

    朋友见面最多过问对方两句，然后便直切主题开始做正事。遇到纠纷的时候，有些人动不动就要开吵，吵上没几句就要动手，确实不太文明。

    但时代在变，当初能算的上礼的东西有时候不是必须的，有些在如今的社会也不适用，更有不少封建性质的传统本就该剔除掉才对。

    但日本不同，不仅“完美”继承了古时东方的礼仪传统，还将它进一步发扬光大。

    平时想做一件正事，需要先熟练运用各种“打扰了”、“不好意思”、“承蒙关照”等词汇互相交流几个来回，然后才能慢慢步入主题。不管在哪儿都很看重这些东西，尤其是服务业和商务圈对这些的要求已经到了变态的地步。

    为此，各大公司里还有极为特殊的礼仪研修课，以及为这种课而存在的礼仪讲师。

    正儿八经授课的本事没多少，但借着传播礼仪的名义捞钱并扩散自己影响的本事还是有的，还很大。

    他们会教那些新入公司的职员何时该用何种敬语、如何写一篇合格的邮件、如何接待重要来客、如何和各色人物打招呼、如何交换名片、如何敬酒、如何敲章、如何被骂......

    比起国内996福报，日本甚至早就有了“辞职不工作是不礼貌”的传统，从根源上掐死社畜们想要离职的想法。

    如果说是出于真心那也就是算了，也是一种精神文明的体现。可谁都知道这些其实都是表面文章，当面堆砌谦词，背后却是一堆mmp恨不得把对方骂得狗血淋头。

    这种只会大大拖慢工作效率的礼仪其实可有可无，更何况里面绝大部分都是虚伪的。

    罗三观为人正直真诚，刚来日本工作的时候被这种谦卑的态度搞得很不好意思。

    有一次去鞋店买鞋，营业员直接跪在地上帮他换鞋。先不说脚臭不臭（能不臭么），单是这份心意就让他感动得不行，当场就买了两双。

    后来工作了一段时间后他才知道，其实全是客套话，假的。

    就像刚到榊原纪念医院，勉强穿上这儿最大号白大褂的时候，年轻小护士见了还会笑嘻嘻地鞠躬一口一个“sennsei（先生）”。听到三观是华国特地来进修的，她们还会笑着夸赞一番。

    但其实转身进了自家的治疗室里，刚才的“sennsei”就变成了“debu（胖子）”。

    因为人类审美的问题，胖子在很多地方都不受待见。在日本尤其严重，医院为了传递健康的理念，特地规定了医生的腰围和体重范围，很显然罗三观超出上限不少。

    当初为了能在这儿立足，三观还特地减肥过，现在站在祁镜面前的他就已经是减肥后的产物了。

    当然这些对性格坚强的罗桑都不是事儿，在日本待了段时间，对这儿奇特的文化也已经有了免疫。就以翻译为例，在日翻华的时候，他会注意删减掉不少口是心非的东西。而把华语翻成日语时，他也会添加一些在这儿格外“必要”的敬语。

    虽然祁镜对他们没有任何尊敬的意思，但该加的东西也得加。

    然后就会翻译出一些比较艹蛋的句子，比如第二次见山田时说的：“实在麻烦你了，玛德，草！”。以及刚才和宫野交流时的那句：“谢谢阁下如此关照，你就是个sb！”

    刚开始他是怀着彼此和谐的心态去做的翻译改动，可后来见到山田如此贪财后，他也索性放宽了心，跟着祁镜一起没节操了起来。下狠话的一瞬间他良心也会不安，但本着文化输出和为自己解压的宗旨，骂完之后肯定心情大好。

    下午五点，罗三观顺利下了班，今天又是跟着祁镜摸鱼的一天。

    回出租屋前逛一遍市场，搞点食材为自己做顿好吃的，然后把昨天在小店搞来的某种不可描述光盘塞进vcd机，一晚就这么美美地过去了。

    相比起罗三观的小日子，杨泽生可没这种好心情。

    叶涵刚结束流感的高热，结果又因为心脏的问题继续留在了医院里，最关键的一点还是整容和隆胸。

    他虽然嘴上说着能接受，自己不介意，但心里终究是多了个疙瘩：“我其实也不是因为整容这事儿，关键是她没和我提起过这些。当初见面的时候我就试探过两句，可那会儿她什么都没说啊。”

    “你也太憨了。”祁镜就坐在酒店大堂，喝着服务员送来的咖啡，说道，“她这样的女生连吃饭饱不饱都不会和你明说，难道你还指望她当面和你说自己隆胸了？”

    “这有什么不能说的？”

    祁镜两眼满是“没救了”的眼神，叹了口气不再在这件事儿上多逗留，而是问道：“怎么样？我的提议你决定好了么？”

    杨泽生心里不舒服归不舒服，但到了临门一脚的时候还是显得犹豫了。在男女关系问题上，他和叶涵完全不在一个等级上，还是嫩了许多。
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