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    所谓的辩论说的好听，但实际上完全没有任何公平可言。

    叶安与范仲淹所代表的是大宋朝廷，在某种意义上他们有掀桌子的权利，身为官员与白莲教的妖人有着本质上的不同。

    但另一方面，他们也并不得民心，这些灾民从一开始几乎都是站在了方林月这一边。

    她在不经意间又刻意的将叶安与她的地位拉得一样，只要叶安下场辩论,    那他就承认自己的身份通她这位白莲社的圣女一样。

    叶安当然明白这点，但他不得不下场，在这些灾民的眼中可看不到这一切，他们不会觉得不公平，相反倒是觉得叶安占尽了好处。

    站在高台上叶安先是沉默了一会，用目光仔细的观察四周的百姓,    同样也是观察白莲社会的高台。

    和自己斗法,    是什么给了这些人以勇气？

    换句话来说,    现在的白莲社便已经有了与朝堂对抗的勇气了吗？在他的印象中，白莲社化身成为弥勒教最少还要过上十几年。

    现在大宋的矛盾冲突以及贫富差距还不是那么明显，白莲社没有必要开始走向更为极端的弥勒教啊！

    且不论对面的女子到底有什么手段，叶安都不打算给她机会了，他与范仲淹此次安抚的不光是应天府，更是整个江淮之地，连应天府这里都有如此多的灾民，再往南去还不知有多少。

    当灾民逐渐将目光聚集到他身上后，叶安便大声道：“本官就问尔等一句，背井离乡赶到应天府是来作甚的？！”

    短暂的停歇让为了给灾民思考问题，而接下来叶安便连珠炮似得继续反问。
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