第三十二章 怪异的长枪-《网游之花丛飞盗》


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    “最为典型的例子,就是现在多数人认为的天上主宰老天爷玉皇大帝。当初宋辽交战议和,宋真宗签订檀渊之盟,约定每年给大辽岁币,是中华数千年来第一次中原正统王朝长期向异族低头,宋真宗一开始很开心,因为不怕被打了,但后来就发现太耻辱所以开始利用道家进行政治遮羞,谎称玉皇托梦,天书下降。于是玉皇大帝,这个不知道从哪儿冒出来的神灵,一跃成为天地主宰,道教努力运作,就和传统的至高神昊天上帝融合成一个神灵。然后现在,大家就只知道玉皇大帝,至于昊天,谁呀?”

    “而现在因为武尊历史被魔改,满人还在关外苦逼又凶残地当强盗,人们寻找武圣的时候,自然更倾向于曾经抗金的英雄岳飞。说到底,政治最大,就算是上帝在皇帝面前也得低头换人,何况是个武圣?”

    “神灵也分三六九等,最初最古老的一等神是伏羲女娲共工,他们是我们民族最根本的信仰存在,他们的存在不是出于政治需求,或者是人们最初对世界的探索想法,如盘古,或是努力为人民生存做出不可磨灭贡献的,如伏羲神农,他们不是神,但他们做了神做不到的事情,那他们就是神。只不过人们总是健忘的,所以如今你可以随地看到寺庙道观,却见不到什么祭祀伏羲女娲神农的神庙,他们差不多是消失的,虽然他们才是真正的神。”

    “二等神就是宗教神灵,因为各种宗教信仰和各种利益想法出来的,像元始天尊如来佛祖,不配前者相提并论,虽然有些人荒谬地拿这些在比。也没办法,毕竟他们有市场,会包装会宣传,还能炒作。”

    “三等神就是小说神灵,各种伪神,图个乐看看就是,却有一些小白把这些当做真正神灵,反倒自视正统,对真正神话指手画脚。最出名的该是鸿钧。”

    “而武圣这种神介于一二之间,有政治需求,也有人民信仰。”

    “别跑题了,这不是神话而是武侠,快过来看看,这枪不对。”

    在沈若凡科普时候就已经开始寻找线索的寒站在台上道。

    “枪不对?”沈若凡停下科普,跳上台去,单手握住神像手中的枪,入手一沉,暗自提气才将铁枪拔出,脸上露出诧异表情“怪了,竟然这么重,是真铁打造的。”

    “不仅如此,你看看枪尖,这枪是开过锋的。”寒指着枪尖道。

    沈若凡眼睛一尖注意到寒食指指尖的血珠,关心道:“你受伤了?”
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