第七百四十章 老僧-《郭大炮的文娱生涯》
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以同盟会如今的规模,再加上倭国黑帮的合法化,整个倭国的一些权力组织都已经被同盟会渐渐渗透,做到一些控制言论的事情,并非是很难的事情。
再说真正知道同盟会成员迎接的是郭大路夫妇的人,恐怕除了周俊伟夫妇之外,并没有多少人关注。
以同盟会如今的影响力,封锁一些不起眼的消息,容易的很。
野田宗次郎的家乡就在倭国的象征富士山下的静冈县中,但死后葬在了浅间寺中,郭大路夫妇此次所去的地方,就是浅间寺。
浅间寺这个倭国神社最为出名的不是里面的神职人员,而是他们寺内的财产。属于寺内最大的财产应该就算是富士山了。
被倭国人作为国家象征的富士山,却并属于倭国的国家,而是浅间寺的私有财产,现在倭国政府对富士山只有租赁权,并没有所有权。这种事情要是放在华夏,那简直是匪夷所思,但是在倭国,确确实实就这么发生了。
到了浅间寺的时候,神社门口已经有一大群僧侣站在那里迎接郭大路夫妇,如今的郭大路,虽然斩杀了野田宗次郎,但却被倭国人私下里称之为“武圣”,但凡知道郭大路真实实力的倭国人,都对郭大路敬服有加。
这个国家的人很奇怪,从内心里是尊重强者的,只要你把他们打服了,他们就会认输服软,并对你恭恭敬敬,可若是你失去了压制他们的力量时,他们潜藏的爪牙便会迅速的显露出来。
这种尊崇强者的生活理念在全世界都通用,但只有在倭国才被表现的淋漓尽致。
“郭先生,请跟我来!”
一名年老的僧人双手合十,对郭大路行礼道:“野田宗次郎大师的坟墓在我们寺庙后院。”
这位老僧身材高瘦,目光清澈,很有几分得道高僧的模样,倒是与普通僧人不同。
倭国的僧人基本上都会娶妻生子,与华夏的火居道士差不多,在倭国历史上,最为风流的一群人中,就少不了僧侣的身影。
很多华夏人都说如今佛门的和尚脱了袈裟是色中饿鬼,穿上袈裟是得道高僧,其实这句话用在倭国僧人身上更为合适。
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